今年马来西亚日做啥？听本南人音乐

今是我国第一次庆祝马来西亚日。不是吧，又来彻夜狂欢，还是karaoke夜夜笙歌？

不如，我说不如，去听一听本南人的音乐吧。

本南人是谁？是本来自南方的人吗？这里有一篇文章，或许你会对本南人的了解更多。

不知道也不要紧。嘿，潮人总该看过《阿凡达》吧！就当作是去听听阿凡达的主题曲好了。如果可以约个妞去的话，搞不定还会觉得你很有文化呢。

详情如下：
Sept 15th, 8.00pm, in Soundmaker, Penang(62 Weld Quay, roof top) &
Sept 16th, 8.00pm, in Central Market Annex, KL.

马来西亚日快乐！

黄永安-十年的反思

看了一篇王永安写的《十年的反思》，若有所悟之余，希望对上篇的文章有所补充。

十年的反思

我和一些同辈的朋友们商量 “重出”江湖后, 决定先以比较轻松的方式写几篇个人在非华语世界 “游荡”十年的观察与感受，为自己 “练气热身“，也为大家 “舒筋活络”。

话说我在2001年离开华文传媒时，我在华社的知名度是相当高的， 因为除了《星洲日报》在1996至2000年间，每个星期都刊登我的两三篇署名报导、专栏、特写和评论之外，我自己也在1987至1995年间，发表过不少以华文书写的“劈友”或 “踢盤”式政治文告。

同时，我受过《南洋商报》主笔部特約发表了一些关于当时美国的后冷战全球战略思潮的严谨评论，包括对福山的 “历史終结论”和亨廷顿的 “文明沖突论”的评价。当时的 《先生周报》也刊登了几篇以“怡保咖啡仔当上了金宝国会议员”为主线的人性化特写。

当然，我也在1987至2000年间， 在我国的华语社群中担任过非常多的政治、时事和学术讲座的主讲人。即使不同意我的一些看法的前辈或青少年都知道我的名字和一些背景。

不过，当我在2001年刚出现在英文的媒体与论述世界中時，不少读者，包括受英文教育和沒读华文报刊的行动党华人支持者都觉得我很陌生，也问为什么以前没有听过我的名字， 也没看过我的文章。当然，由於我的正統英式英文还“吃得开”，而且我发表文章的数量也不少，过了两年左右，陌生的问题已不存在，接下来的困难是思想与观念的交流。

经过多年的耐心交流，我们终于建立了一些突破性的共识，包括在我国近代史上的一些是非功过（特別是三年零八个月的抗日战争和1948-1960年争取国家独立的武装斗争）的问题上。受英文教育和沒读华文报刊的华人也不再象以前一样以 “东方主义者”的态度看待母语和母语教育。

其实，华社中存在已久的华英语系隔膜只是我国多元社会中的一个方面而已，因为，我国还有受马来文和淡米尔文教育的社群，而不同的语系社群也有不同的文化心理以及表达与沟通方式，尽管人作为人的喜怒哀乐情绪到处还是一样的。

这是我们受华文教育和在日常生活中使用华语的人们都应该花点心思去探讨的问题，而探讨这些问题就必须踏实的掌握多一、两种语文、多出门见人和广交不同语系的朋友，而不再局限在源自港台的华文译版的欧美“理论系统” 中或只引据一些西洋“大师名言”高谈阔论“多元社会“ 或 “民族和谐”。

对我来说，“走出去”体验不同语系社群的观点与感受并不是 “忘本”， 因为我其实比很多曾经散布过我不夠 “华”的言论的人都 “华”：

我在1962年出世的地点是怡保华人接生院、从6岁开始到现在（包括在留学澳洲期间）都有看华文书报 （也在三德中小学念过唐诗宋词和学过珠祘与大小楷毛笔书法）、对中华古近代史与中华文学也有一定程度的认识而我家向来有过年（虽然从来都没有接“财神”的项目）和（根据祖母的科学人生观）扫墓。当然，我中选时的金宝选区中的华人群众占总选民人数的75%。

10年前我是在很有文化自信心的精神狀态中 “走出去”的， 而10年后，我也还自信我的“华”没有因认识了更多的不同语系的朋友和对其他文化有了更深入的了解而被 “沖淡”。

学好马来文

在家里，家长会告诉我们，中文很重要，因为我们是华人，因为中国正在崛起。

同时，父母也会不断叮咛，英文很重要，因为是世界语言，也是商业价值高的语言。

在马来西亚这个国家，要求孩子把马来文学好的华裔家长，应该不多。最多只是要孩子的马来文考试及格，以考获一等大马教育文凭，也方便申请政府奖公共服务局学金罢了。

当然，我国是个多元文化的社会，没有强迫学习任何语文的意思。但是，生活在一个说马来语族群占了至少60%的国度，却不能够流利地说马来语，不是一件很奇怪的事情吗。这种固步自封，闭门造车，有一点自绝于这个国家的主流的味道，。

不能够以马来语沟通，将少了一道和其它国民沟通的桥梁，也失去了体会其它文化的乐趣和体验。最近，有许多年轻背包客出现，乘搭着亚航到邻国寻幽探秘，为吴哥与暹逻文化感到惊叹不已。但是同时，他们却忘了友族的文化同样丰富，不只对国内的文化风俗不屑一顾，而且还往往对某些事物带有严重的偏见。真是矛盾与前后不一的现象。

探寻这种对马来文冷漠的原因，很大可能和我国政治社会的发展有关。华裔在政治上的边缘化导致许多人自我放逐，并且有意识地贬抑马来语，以作为个人对于现今体制的一种报复。但是，这种回应是单元性的，无助于使国民们对于各自的文化更加多元和开放。

况且，文化是中性的。优美的马来文，在大马来圈内有着3亿的人口每天在使用着这种语文。马来文过去也是马六甲海峡经商的通用语言，就连中国也可以找到明朝时期出版的马来文字典。我们有幸身在这个历史性各个文化的交汇点，不是更应该去亲炙本国丰富的各种文化吗？

当然，在学好马来文之余，更要理解的是，马来西亚是个具有多元族群、文化和语言的社会，因此对于多语的掌握和包容，甚至包括各种方言（如吉兰丹马来方言、北部福建话等等）的接纳，才是促成不同语言和文化百花齐放的态度。北欧瑞士由四大族群、两大宗教、四种语文的人民组成，但是丝毫不影响他们国富民强的事实。是时候学好马来文，在迈向世界前，先跨出自己的家门吧。

×文章也刊登在《中国报》优学。

党报又被对付

续《公正之声》和《哈拉卡》之后，火箭报又受到对付。

内政部今日向民主行动党党报《火箭报》祭出出版法令大棒，于今日派员上门递送警告信，要求行动党解释为何无准证出版。

这是封杀在野党喉舌的绝招。对于看得到这篇部落格帖文的人而言，有没有党报并不重要。但是，对于乡区人民来说，党报是他们觅得另一个管道资讯的唯一途径。

尤其是乡区的巫裔友族，前有《前锋报》(Utusan Malaysia)与《每日新闻》(Berita Harian)等被巫统操控平面媒体每日大肆渲染种族议题进行系统性的洗脑工作，后有被政党渗透的电视台每日播放有利执政当局的新闻；而《公正之声》与《哈拉卡》的存在，就是让他们接触外界资讯的唯一管道。内政部这么一对付，就扼杀了丰富他们精神的养分。

我国党报的“日报化”，源自于主流媒体遭扭曲后所产生的质变。其实，如果我国的日报是公正公平的话，有谁还要辛苦办党报呢？纵观外国的党报，就如同社团的资讯或期刊般，是供会员传阅的内部刊物。这是因为他们都从日报中获得足够的资讯，而无需借力于政党所办的报纸。

党报的查禁，除了让人揣测大选将近之外，也是时候让我们重新思考出版法令等垄断资讯的恶法了。

×上图为1985年的火箭报。

沙艺

看了一部很有意思的沙艺。如果我国有这种艺术家，不知道会以什么方式来表现水炮车呢？


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This video shows the winner of "Ukraine’s Got Talent," Kseniya Simonova, 24, drawing a series of pictures on an illuminated sand table showing how ordinary people were affected by the German invasion during World War II. Her talent, which admittedly is a strange one, is mesmeric to watch.

The images, projected onto a large screen, moved many in the audience to tears, and she won the top prize of about £75,000.

She begins by creating a scene showing a couple, sitting holding hands on a bench under a starry sky, but then warplanes appear, and the happy scene is obliterated.

It is replaced by a woman’s face crying, but then a baby arrives, and the woman smiles again. Once again, war returns, and Miss Simonova throws the sand into chaos from which a young woman’s face appears.

She quickly becomes an old widow, her face wrinkled and sad, before the image turns into a monument to an Unknown Soldier.

This outdoor scene becomes framed by a window as if the viewer is looking out on the monument from within a house.

In the final scene, a mother and child appear inside, and a man standing outside, with his hands pressed against the glass, saying goodbye.

The Great Patriotic War, as it is called in Ukraine , resulted in one in four of the population’s being killed, with eight to 11 million deaths out of a population of 42 million.

Kseniya Simonova says: "I find it difficult enough to create art using paper and pencils or paintbrushes, but using sand and fingers is beyond me. The art, especially when the war is used as the subject matter, even brings some audience members to tears. And, there’s surely no bigger compliment."

纳税

昨天为我的翻译公司纳税。

我国有1200万工作人口，却只有约200万人缴税。

这有两个意思：
1. 不包括其它如石油收入的话，200万人给钱政府提供服务养活2500马来西亚所有人口。
2. 1000万人的收入低到不必缴税，或许多人从事“地下行业”，无需缴税。例子：赌球卜基、收非法万字票、卖VCD等等。这些人可能不少，在街上走走就可以看到很多。

缴税其实有个好处，就是纳税人会关心政府把钱用到哪里去。对于PKFZ等丑闻，也是纳税人会觉得比较肉痛。

因为可能我也是PKFZ的股东之一也说不定。

圈子

我们需要圈子，好提醒一些可能早已遗忘的承诺。但是，我们不要依赖圈子，忙着互相取暖而忘了往前走。

我们需要形成一个面向外的圈子，背靠着一群志同道合的圈内人，但是大家有信心地迈步往前走。

不需要圈子的人，要耐得住寂寞。

耐得住寂寞的人，才能够形成场域。